接到去汾酒集团的通知后，我想到是要去汾阳的，拿出地图找了沿途经过的地方，说实在的一点也不兴奋，因为想象中的只不是去看一些酒灌子罢了，最多不过是看看酿酒工艺流程。
我还是来了，问候一声“汾阳”带着一身的疲惫，一颗平淡的心。一路上，总想着那首诗的。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，还有那酒旗。我来了，不是想象中的那样现代化的工业园区，但那古色古香中国传统的建筑样式，还有那最先印入眼帘的“酣墨碑廊”。我没有下车，但我一入杏花村，已深深感受到了一种文化的氛围，身前身后全被其包围了。我真的已经醉了，不只因为这文化的氛围，更是那车窗外飘来的浓浓的酒香。
说实在的，导游不太漂亮，年龄和我差不了多少，但我却特别对其钦佩，因为其小小年纪就对中国酒文化了解那么多。我一开始知道汾酒的，但只是知道而已，并不是太多，在读一本名叫《末穿的红嫁衣》时，有男主人公李言对酒的一些独特的见解，虽然我有道听途说之嫌。抑或，在那本书上只记住一句话，那就是汾酒有一千五百年的历史，在我看来，汾酒称之为中国酒王，应该当之无愧的。所以我认定了这就是中国酒都了——汾阳。
看了看酿酒原料。品了品成年佳酿，转了转酿酒车间。回味着美酒佳酿，诗仙称之为玉液琼浆的汾酒，一种言不出的情感油然而生。我知道名扬海内外的杏花村，就是从这里发酵装瓶，一车车运出去的，对于嗜酒如命的文人特别喜好的酒，我不禁感叹中国文化某种程度上说也是在这里发酵的了。
中国文化很大程度上说应该是酒的文化，不只是文化对酒的偏爱，更是酒与中国文化割不断的脉搏，外加丝丝缕缕的静脉毛细血管，只要稍加对中国文化进行剖析，那最先渗出来的一定是酒，曹操“对酒当歌，人生几何”李白“举杯邀明月，对影成三人”“劝君更进一杯酒，西出阳光无故人”“醒时诗酒醉时歌”以及关于汾酒的那句，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”“酒入愁肠化作滴滴相思泪”无论唐诗，宋词，元曲都荡着一股淡淡的酒香，中国文人的心态与酒紧紧连在了一起。因为此酒与文化，酒与文人紧紧连在了一起，从此相依为命了。
在我来杏花村前，我是从记忆中收集对酒的记忆的话。那来了杏花村后天，陈列在我面前的是实实在在的摸得着的文化，巴金，乔羽，董寿平，一个个多么熟悉的名字，汾酒怎么会与我拜读的《家》《春》《秋》的作者联系在一起；乔羽，中国的大书法家；董老，我集邮时了解到的一位山西籍画家。说真的，一种文化的氛围将我湮没，汹涌澎湃的向我涌来。我一时喘不过气来。我真的不敢相信。一位位历史已经铭记的伟人曾经站在过这块土地上，这里留下了他们的足迹，今天我来了，我也同样站到了这块土地上。
这已使我神魂颠倒，随后参观的酒史博物馆，中国酒器让我目不暇接，我只能说目不暇接，我不能用别的词来形容我当时的欣喜若狂。在我的字典中只能找到这两下词，真的只有目不暇接，欣喜若狂。中国历朝历代的酒器一一陈列在我眼前，商周，陶器，青铜器，以至后来的瓷器，一切的一切又只能用精美绝伦来形容，因为当时一种急切的心情，一种恨不得拒为已有的冲动。走马看花，一路看了下来，最后竟没有一个能叫上名来。然而我已满足，因为我们有缘，于是才在今天想见。
那天我是第一次真正的喝酒，我有些自惭形秽，没有喝过酒，竟然敢来中国酒都。一段美丽的关于杏花村酒的神化故事。一段庄严的送行词，戴小眼镜，文质彬彬，喝酒爱脸红，喜欢小便，据说很有潜力的那种。来到饭桌前，还未等菜上来。我们便饮了起来。虽然是第一次喝酒，有些拘谨，但还是一杯杯往下喝，因为，芬香四溢的竹叶青，晶莹透亮的汾酒魂力，自己实在挡不住。
我醉了，不是被酒醉了，是杏花村，是我自己将自己醉了。上了车，躺身睡去，睡梦中已离开了汾阳。醒来时，已在他乡的他乡，车继续在走。
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